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去微子文化苑的N大理由 理由1 微子文化苑,位居微山岛上,是为了纪念孔子十九代先祖——商代贤臣殷微子而建。 理由2 微子文化苑占地400余亩。包括三仁殿,文昌殿,元君殿,目夷君墓以及崇德阁等景观,展示了距今三千多年前的殷商文化。 理由3 景区依托微山湖优美的生态环境河丰厚的民俗文化资源,精心打造了荷文化,渔文化,水文化三大精品景观。 同程驴友这样评价微子文化苑 景区很大就是人少,内容也很多有亚洲第一高阁。 — —江南侠......[查看详情]
武氏墓群石刻,俗称武梁祠.在嘉祥县武翟山下.原是东汉末年嘉祥仕宦世家武氏的一处祠堂,祠堂始建于桓帝建和元年(公元147年)祠内石刻包括石 、石狮、墓碑、画像等。画像内容丰富、取材广泛,从各个不同的角度反映了东汉时期的社会状况,风土人情,典章制度,宗教信仰等。武氏祠汉画像石是中国最大、保存最完整的汉碑、汉画像石群。 宋代文学家欧阳修、金石家赵明诚等均有著录,可知此项石刻最晚在宋代即已发现。清乾隆年间,发掘并搜集了画像石刻20余块,后又陆续发现多块......[查看详情]
为了弘扬中国民族文化,保护世界文化遗产。 根据广大艺术家、收藏家的需求,经有关文化部门研究决定,将近千种汉碑石刻、汉画像石、摩崖刻经、黄肠刻石等拓片,长期对外展览、出售。 包括四个主题∶ 一、汉碑石刻(中国汉碑半济宁); 二、黄肠刻石(任城王墓,汉代字库); 三、汉画像石(济宁汉画甲天下); 四、北朝摩崖刻经(六山摩崖,摩崖精华)。 展览面积一千余平方米。 汉画碑刻是中华文化宝库中的瑰宝,是汉代劳动人民智慧的结晶。拓片是传统的手拓......[查看详情]
孟府,位于邹城市南关,亦称“亚圣府”,是孟子嫡裔居住的地方,据有关资料推测为金元时代所建,经过历代重修扩建,孟府现占地六十余亩,前后七进院落,共有楼、堂、阁、室一百多间。 孟府以大堂为界,前为官衙,后为内宅,建筑格式为前堂后寝式。孟府现在保存着封建帝王所赐的朝服、龙袍、圣旨、诰封,如家藏珠宝古玩、宗族档案、印书木版、古书字画等大量珍贵文物,是研究封建社会政治、经济和地方历史的宝贵资料。 大门为三楹,门上正中高挂“亚圣府”竖匾,黑漆大门上彩绘......[查看详情]
太白楼坐落在济宁市城区古运河北岸。 太白楼原是唐代贺兰氏经营的酒楼。唐开元二十四年(736年),大诗人李白与夫人许氏及女儿平阳由湖北安陆迁居任城(济宁),“其居在酒楼前”,每天至此饮酒,挥洒文字,写下了许多诗篇。贺兰氏酒楼也因李白经常光顾而名声大振,生意兴隆。自唐咸通二年(861年),吴兴人沈光敬慕李白,登贺兰氏酒楼观光,为该楼篆书“太白酒楼”匾额,并作《李翰林酒楼记》,从此贺兰氏酒楼便改为“太白酒楼”而闻名于世。宋、金、元时期对酒楼均依貌整修。明......[查看详情]
位于曲阜城南九公里的九龙山之阳。五墓并列,均凿山为墓。最大墓长72.1米,其中墓道凿成峡谷,长37.5米,高达18.4米,甬道及墓室凿成洞穴,长34.6米,内有前室、后室、耳室、车马室等11室。1970年挖掘四墓,从出土文物看,墓凿于西汉,当为汉景帝之子鲁王刘余及其子孙之墓。
孔孟文化旅游区:国家级历史文化名城曲阜、邹城,相距仅20公里。在这片古老的土地上诞生过“人文始祖”轩辕黄帝和孔子、孟子、颜子、子思四大圣人,素称“孔孟桑梓之邦,文化发祥之地”。孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治活动家,儒家学派的创始人;“继往开来”的孟子,继承并发扬儒家学说,使其逐渐发展成为封建社会的正统思想,对中国2000多年的封建历史产生了重大的影响。孔孟文化旅游区是历代帝王将相、文人墨客所景仰的地方,文物古迹蜚声中外。曲阜市现存文物景点340......[查看详情]
孔子精华苑位于中国山东曲阜市,有孔子生平事迹图、孔子家谱历史、曲阜历史名人、名胜景点及衍圣公夫人、鲁班庙、黄帝庙、周公庙等,是研究孔子儒家文化及历史的一部现代史书。并经营收藏名人字画、红木珍品、精品、工艺品、礼品古玩。 孔子精华苑以孔子的历史、曲阜的历史、孔氏家族的历史等为主线,采用现代技术工艺,进行系统的艺术表现,配以文字介绍,使游客在欣赏曲阜规模宏伟的古建筑群及古朴民风的同时,还得以全面地认识曲阜,认识孔子。 孔子精华苑共分为六大主......[查看详情]
铁塔寺位于济宁市中心,南临古运河一华里左右。济宁铁塔坐落在铁塔寺内,建于北宋崇宁四年(1105年),距今约有900年的历史,为全国重点文物保护单位。 铁塔寺,原名崇觉寺,又名释迦寺。崇觉寺始建于北齐皇建元年(公元560年),寺内原无塔。到北宋崇宁四年(公元1105年),徐永安之妻常氏,为还夫愿,独资鸠工,在寺内建铁浮屠塔七级,自此就俗呼为铁塔寺了。当时建塔尚未铸项,因变故停工,后人多在对铁塔的赞誉声中,无不遗憾地说:“塔无顶,伟丈夫剑佩峨然,唯冠......[查看详情]
为三间五檩悬山式建筑,匾书“圣府”二字,为明朝严嵩所书。门两边有对联一幅“与国咸休安富尊荣公府第,同天井老文章道德圣人家”,其中“富”字少上面一点,寓“富贵无头”,“章”字一竖通到上面立字,寓“文章通天”,此联概括出千百年来“圣人家”的气派。