ABCDE
FGHJ
KLMNP
QRST
WXYZ
龙门石窟四雁洞是一个盛唐时期的中型洞窟。该洞窟的窟顶是一个莲花藻井，莲花藻井的四周有四个飞天的四飞雁环绕，奇特的是这四只雁的腿都十分细长，和鹤腿相似，四雁洞之名即来源于此。佛经中曾以五百雁来双喻五百罗汉的故事。这里雕刻四雁可能是用寓意的手法，以雁来比喻罗汉。这在龙门石窟中也仅此一处。
擂鼓台北洞是龙门石窟中开凿较早，规模最大的密宗造像石窟，密宗属于中国佛教的派别之一，它源于印度产生于公元七世纪以后，佛教的密教是佛教中的最后一个派别，密教传入中国以及在中国的弘扬乃至远播日本，朝鲜期间，还有密宗领袖和他们的宗教活动，都和洛阳及龙门石窟有着十分密切的关系。 擂鼓台北洞为穹隆顶，马蹄形平面，高4米，宽4.9米，窟顶为莲花藻井，周围环绕四身飞天。其因风化剥蚀已不清。据说，北洞的主像，中洞的三尊佛像以及南洞的一尊佛像，都是民国时期从别处搬移进去的......[查看详情]
过漫水桥来到了东山石窟。在东山脚下的公路未开通以前，巨石上方原是一片平台。传说当年奉先寺竣工时，武则天亲自率百官驾临龙门，主持这次规模盛大的开光仪式，庞大的乐队便在这平台上擂鼓助兴，于是后人便把这里叫做擂鼓台。相临擂鼓台的三个洞叫擂鼓台三洞。这是擂鼓台中洞，又名大万伍佛洞。是一座武周禅宗窟，中国佛教的禅宗是以专修禅定为主的教派。“禅定”就是安定而止息杀虑的意思。洞顶作穹隆形，并有装饰华丽的莲花藻井，造像是一佛二菩萨，主佛为双膝下垂而坐的弥勒佛，壁基有二十......[查看详情]
龙门石窟宾阳南洞的洞窟为北魏时期开凿，但洞中几尊主要的佛像都是在初唐完成的。洞中主佛为阿弥陀佛，面相饱满，双肩宽厚，体态丰腴，体现了唐朝以胖为美的风格。宾阳南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰在北魏废弃的基础上又续凿而成，为其生母长孙皇后做功德而建，属于过渡时期的作品。
龙门石窟宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。“宾阳”意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期，是北魏的宣武帝为他的父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年，历时24年，用工达到了802366个，后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因，计划中的三所洞窟（宾阳中洞、南洞、北洞）仅完成了一所即宾阳中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。 宾阳中洞内为马蹄形平面，穹窿顶，中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬，......[查看详情]
西苑公园原名植物园，始建于五十年代末，初建为苗圃，一九六二年定名植物园。坐落在洛阳市南昌路与九都西路交汇处的隋炀帝于公元605年所建“西苑”遗址上，后更名西苑公园。占地220亩。是一座以栽培名贵植物为主体，兼有游园性质的古典式公园。 西苑公园大门是具有民族风格的门楼。迎门有一大型唐三彩瓷板壁画(西苑胜景图》，再现了1300多年前隋代西苑的美丽胜景。园内中心是人工湖，面积16000平方米，湖面时阔时狭。湖中有岛，岛上奇花、异木、亭阁相映成趣。有曲桥、平桥等桥......[查看详情]
博物馆是依托21世纪重大考古发现―“天子驾六”大型车马陪葬坑原地原址修建的遗址型博物馆。车马坑规模大，车子类型多，摆放整齐，气势宏伟。天子驾六博物馆以其精美的文物陈列，壮观的车马坑实景展示，向世人展示了古都洛阳公元前悠远的城建历史和璀璨的物质文化。
在国家AAAA景区重渡沟滴翠河的尽头，一条穿林漫石急泻而下的小溪两侧，是爬满青藤的曲径长廊；古朴粗犷的土墙茅屋；翠竹掩映桃红李白的农家小院；流着浓白豆浆的水花磨；散发着酒香的老酒院；飞速旋转的制陶轮；旷野小道，菩萨香火旺；田埂地头，“针”金野花艳。穿长衫大褂的文人雅士；着短袖粗布的老翁村姑，一幅二十世纪二十年代的豫西山村画面。这便是全国唯一一家操作型民国山区民俗文化景区------海明农耕民俗文化村。 地方传统手工作坊荟萃：老酒馆、土油坊、土陶坊、豆腐......[查看详情]
白居易（772—846年），字乐天，河南新郑县东郭宅人，他少时聪明好学，16岁时就吟出“野火烧不尽，春风吹又生”的千古佳句。29岁时中进士，历任秘书省校书郎、左拾遗、左赞善大夫、江州司马、苏杭二州刺史、刑部侍郎等职。白居易在文学上积极提倡新乐府运动，他写的《秦中吟》和《新乐府》中的许多篇章，为人们喜闻乐见，妇孺皆知。
商城博物馆位于洛阳市东30公里的偃师市区，是在商代（公元16世纪）古城遗址上建造的，占地6000平方米。商城遗址是我国已发掘的城址中最早，最大和保存最好的古城址。现馆藏有商代青铜器，玉器以及陶器几千件。
|
开店
管理我的网店
手机版
