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在日喀则定日县境内，建于1385年。各教派曾共存于此，萨迦教、夏鲁教、格鲁教各拥有7个扎仓。寺院有15个殿堂，主供佛为释迦牟尼镀金铜佛（高9米）。在五世达赖喇嘛执政期间，该寺信奉格鲁教派，先后任了28位堪布。1985年，寺庙进行整修，现有4个殿堂，主供佛为手持金刚佛。
座落在夏鲁寺西南4公里的克曲拉培山麓，坐向东。这里四面环山，风景秀丽，气候宜人，环境幽雅，是历史上各教派高僧学者和夏鲁寺僧人修行、讲经的场所。相传，这里有108个修行洞、108个泉水洞、108种树木。诵经大殿供有夏鲁派历代传教大师佛像。千佛白塔为其典型建筑，于公元1359年由布顿大师主持修建。塔高约25米、宽约9米，塔内珍藏着3000尊米珠巴佛像和1000尊释迦牟尼佛像。塔为菩提塔造型，塔瓶用土坯所建，塔底、塔顶由石头所建。相传，众生见此塔能脱离苦海，超......[查看详情]
西藏黄教噶当派著名寺院，位于市西南20公里处，为藏族地区三大印经院之一。 公元1033年，由噶当派高僧冬顿洛佳札兴建。纳唐寺虽不大，然而历史悠久，比札寺早400多年。八思巴大师的主师钦木·朗噶札曾在此长住；一世达赖根敦朱巴曾在此受戒学法。纳窟寺印经院在印经事业上，比德格和布达拉宫印经院的贡献都大。寺内珍藏有纳唐版大藏经一套和丰富的藏文印版。印有大藏经《甘珠尔》108部，佛经疏注《丹珠尔》1215部，还有《释迦百行传》等巨著。纳窟寺被誉为“西藏文库”。
位于西藏昂仁县西部冈底斯山南麓，是我国最大的间歇喷泉，没有固定的喷发期和间歇期。每次喷发延续时间也不一致，长的10余分钟，短的一瞬即逝。在喷发之前，泉口的水柱一起一落，经过数次重复后，突然一声巨响，一个直径达2米的白色水柱斜入天空，高达200米左右。柱顶热气翻滚，化成一阵热雨，从空淋洒而下，令人惊心动魄。转瞬间，水柱缩回泉口，一切复归平静。
夏鲁寺，西藏日喀则地区著名的藏传佛教寺院，位于日喀则市东南约20公里处的加措区夏鲁乡。 夏鲁在藏语中的意思是"新生嫩叶"。夏鲁寺由喇嘛吉尊西绕琼乃创建于宋朝（960—1279），随后他在这里传播佛经，使寺庙开始兴旺起来。到14世纪时，夏鲁寺成为当时很有影响力的一座寺庙，在该寺发展的鼎盛时期，寺中可容纳2800名僧人，并曾以夏鲁寺为中心，形成夏鲁教派，不过该派没有对藏传佛教产生过大的影响。 夏鲁寺于1333年进行大规模重建与扩建的。由于有......[查看详情]
位于日喀则城区西南角。又名新宫。北距扎什伦布寺约500米。整个建筑由旧宫和新宫两部分组成。此宫由七世班禅丹白尼玛于清道光二十四年（1844年）建，内有佛堂、金殿、护法神殿等建筑，“文化大革命”中被毁。新宫为1954年兴建，是班视野大师安寝的夏宫。第一道大门前檐有4银八角朱漆大柱抵顶，门殿浮雕着凶悍的野兽，有腾跃欲飞的蟋龙，还有各种花卉图案。门壁两侧，彩绘着卷云、猛虎、长龙、人物、繁花、蔓草以及佛教故事壁画，笔法细腻，形神毕肖。入二门是新宫的前庭四合院，迎......[查看详情]
位于日喀则市区东北部，北依雅鲁藏布江，东临年楚河，处于雅江与年楚河的交汇沾。由七世班禅丹白尼玛清朝道光五年（1825）始建。在此之前，已有少量树木，后逐年栽植，周围树木逐年增多。圆内幽径曲环，四面贯通，安放有石桌、石凳，开凿有人工石河。石河环绕半个园林，河水碧波荡漾，可悠然泛舟；河廊上筑有亭台、拱桥，周围树木参天，环境幽雅。国外雅鲁藏布江东流而去，年楚河滔滔北上。每年6月1日开始的一周时间，市内群众都要在这里举行盛大的游园活动，称之为“林卡节”。
日喀则江孜县的宗山抗英遗址被称为“英雄城”，它因一段抵抗外辱的悲壮历史而闻名中外。 宗山位于江孜城中，海拔4000多米，有一面是绝壁，沿绝壁右侧的山脊向北走，山势虽然趋缓，但植物极其稀少，山岩裸露，非常光滑。1904年，英帝国主义侵略军从亚东越境侵占了江孜，爱国爱家的江孜军民在宗山上筑起了炮台等防御工事，凭借土炮、土枪、大刀、梭镖、弓箭与敌人展开了殊死搏斗。战斗持续了数月之久，一天晚上，千余江孜军民乘敌人不备，几乎将英军全数歼灭；一个月后，英军派......[查看详情]
从朗卡子前往江孜县城的途中翻越米拉山时,可以看到山脚的满拉水库,沿水库前行10分钟即可抵达米拉山口,山口的最高处矗立着一座标有“雪域之舟”的西藏耗牛石雕像。
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