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普济桥俗名南桥，横跨在原平市城北20公里的崞阳镇南门外河流上。 普济桥创建于金泰和三年（公元1203年），以后历代曾予补修。至今仍保持了宋、金时期的石桥雄姿和瑰丽艺术。桥用行錾石和雕刻石砌成，主桥全长30米，跨度8米，券高7米。两端各有一引桥，南长28.5米，北长34.5米。两端各有二小券，以分洪水。 大小券口均为石料横旋，券口之边均有造型精美的石刻浮雕。大券口的两边，中间雕有石狮头，余者均匀分布雕有故事人物的浮雕组画16幅；小券口边上雕......[查看详情]
汾源位于华北名山——管涔山东麓，我国著名的三关重镇之一、号称“晋北锁钥”的宁武关西南30km的东寨镇境内。是黄河的最大支流、三晋母亲河——汾河的发源地。景区面积约100km2。景区山水风光钟灵毓秀，人文景观光彩照人，自古享有“三晋第一胜境”之美誉，酷爱游山玩水的隋炀帝在汾源留下了他游猎避暑行宫群落的遗迹。 “汾源灵沼”水质甘醇，沁人心脾，惠泽三晋大地；近百万亩原始次森林，苍翠欲滴，林间珍禽异兽更增添无限生机；神奇的万年冰洞可称世界奇观之精品；始建......[查看详情]
关王庙在山西宝襄县北关。与原寿寺邻近，有人误为一寺，实为两宇。金泰和八年（１２０８年）创建， 元至正六年（１３４６年）重修，明清两代又曾补葺。关羽宋代封为忠惠公和昭烈武安王，明，清始封为帝，故元代以前之武庙均为关王庙，此庙关王殿仍是金代原构。面宽三间，进深四橼，歇山顶琉璃脊饰。前檐明间特宽，平柱约与后檐次间中线相对，柱上栏额肥大，次间栏额伸至明间砍成雀替，犹如门楣形制。殿内设前槽二金柱，梁架彻上露明造，三缘状与前乳状在金柱上搭交。该殿斗拱特殊，其结构形制......[查看详情]
白云寺，创建年代不详，但据明代嘉靖二十五年（公元1546年）的碑刻记载，当时曾对白云寺内的南殿进行过修补。以后，民国19年时又曾重修。寺院背靠南坡山，面对东山顶，山载危岩，下临深谷，依山做基，就岩起屋，结构奇特，造形协调。 其殿宇楼阁的布局，地方特色颇浓，对称中有变化，分散中有联系。回廊可周旋，街道能上下，是一座劳动人民别出心裁的杰作。在离寺不远处的西南山岩石缝中，有碗口粗的几股泉水，谷称“龙崖涌泉”，四时长流，大旱不枯。 白云寺，整座寺院......[查看详情]
忻州洪福寺位于定襄县城东北23公里之北社东。原为一座寺院。现存坐北朝南正殿五间、东配殿五间、西配殿拆剩两间，南面山门一座和四周围墙。 五间正殿悬山六檩，进深三间，构造极其坚实美观。正殿门上正中悬“毗庐真境”匾额，系清道光九年本村李航之书。殿内主塑九尊佛像，零星塑像及悬塑甚多。正中为释迦牟尼，两旁为迦叶、阿难，又两旁为文殊普贤，再两旁辅塑两尊胁侍菩萨，最外两旁为金刚两尊。整个塑像群韵律和谐，排列合度，精妙别致、栩栩如生，富有艺术想像，与一般翻版习作大有悬......[查看详情]
南禅寺位于五台县城西南22公里处的阳白乡李家庄附近的阳白沟小银河的北岸，距东冶镇35公里。 南禅寺是一处唐代寺庙，是我国现存寺庙中历史最久的一处唐代原建建筑物。寺院重建十唐德宗建中三年（公元782年），距今已有1200多年的历史。 禅寺座北面南，规模不大，占地面积3000多平方米。寺院南北长60米、东两宽51米多，寺内现分东、西两院，有殿宇6座，除主体建筑大佛殿三间是唐代原物外，山门内的四合院中，东、西配殿，即建于明代的龙王庙和建于清代......[查看详情]
原平石鼓寺始建于元代，相传为纪念介子推由舍药院改扩而成。寺内有棵酸枣树生长在石鼓寺的钟鼓楼之间，百年间竟然高10多米左右，成了一处引人的景观,人们都在树上系红布条祈福。从石鼓寺远眺天涯山，重峦叠嶂，山势险峻，奇峰怪石，峭壁耸峙。山势高耸，直插云霄。
“清凉山上说清凉，明月池中望明月。”这是多年来一直在五台山广为流传的佳句。这里清凉山说的就是五台山。相传牞很早以前的五台山叫五峰山，气候异常恶劣，春、秋飞沙走石，夏天酷热难当，冬天滴水成冰，农民根本无法耕作。当年文殊菩萨到此传教时，为改变这里的恶劣气候，普渡众生，施巧妙计到东海龙王处借来了“歇龙石”，才使得这里的气候变的清新凉爽。从此，五峰山也称清凉山，又因五峰山由东、南、西、北、中五座山顶如平台的山峰屹立环抱而成，故又称五台山。据《清凉山志》载：“以......[查看详情]
天涯石鼓山的地理位置 古老的滹沱河在山西大地上造就了一个富饶的忻定盆地。忻定盆地的西部坐落着雄伟的云中山泳，南边屹立着挺拔的系舟山，北部则有五台山脉的西麓连绵盘亘。天涯石鼓山即位于五台山脉西麓的群山之中。 自古以来，天涯石鼓山是崞县（即今原平市）地面上的一大名胜，也是三晋大地上的一处风景奇葩。天涯石鼓山山西距原平市15公里，南距忻州市60余公里，交通可称便利。昔日的崞阳镇（即古崞县县城）东南20余公里处还有一座名山叫作五峰山，也是当地一处名胜......[查看详情]
台怀镇镇北有一小峰，人称灵鹫峰，亦名菩萨顶。所以称之为灵鹫峰，是因为它的地理形势颇似古印度摩揭陀国王舍城东北部释迦牟尼佛说法的灵鹫峰故名。据佛教史籍记载，东汉时期，我国佛教最初的传播人摄摩腾和竺法兰来到台怀镇，见今菩萨顶的形势颇似印度的灵鹫峰，因而命名之。所以也称灵鹫峰为菩萨顶，佛教徒传说文殊菩萨曾在峰顶显灵和说法。 据佛教史籍记载，台怀镇大白塔的地底下，藏有释迦牟尼的舍利，佛舍利是释迦牟尼的象征，因而最受佛教徒敬仰。 由于台怀镇有灵鹫峰和......[查看详情]
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