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显通寺钟楼前上方，有一条别具一格的通道：沿灵鹫峰小山瘠，从底到顶石台阶叠叠升高，左拐右折。石台阶通向的第一座寺院叫圆照寺。该寺古称普宁寺，明永乐初年，印度高僧室利沙来华传教，应沼十大善殿讲经论法，深得永乐皇帝的欣赏，敕封其为“圆觉妙应辅国光范大善国师”，赐给金印、旌幢，让其到五台山讲经、室利沙在五台山就住在显通寺。明宣德初，室利沙又被召人，奉旨讲法。佛事活动告一段落后，请旨归山，没有得到皇帝的准旨。谁料就在请旨未准的第二天，室利沙无疾而亡。佛教称为圆寂。宣......[查看详情]
为五台山东台，位于台怀镇东10公里，海拔2795米，面积100余亩，台顶曾建有望海楼。远望山形，犹如一只站立的大象。居顶环视，又像一个特大的龟甲。古人说：“登上东台顶，极目到海瀛”。登东台而看日出，是五台山旅游的一大景观。而望日出中，又数“云海日出”最为壮观。夏日天气晴好时，黎明登临其上，可见云海尽头的红日喷薄而出。中国佛教协会会长、诗人赵朴初，1981年登临东台时曾即景咏词：“东台顶，盛夏尚披裘，天着霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。”
为五台山北台名，以惊险取胜，位于台怀镇以北5公里，海拔高度为3058米，面积达400余亩，是五台山中之最高峰，也是华北地区最高峰，世称“华北屋脊”远望其山巅，呈马鞍形，佛教喻为一身双头的共命鸟。台顶气候异常寒冷，通常9月见雪，4月解冻，台背阴面有常年不化的冰，称之为“万年冰”。叶斗峰，叶谓叶神，叶神全称叶光神或叶光经神，是中国古代五方神中黑帝神的名字。
黄河与长城握手处 老牛湾村属于山西省偏关县，是黄河入晋一村。深处晋蒙大峡谷之间，与内蒙古的清水河县和鄂尔多斯交界，可谓一鸡鸣两省三市，蜿蜒的黄河与古老的明长城在这亲密握手。2005年，被《中国国家地理》杂志评为“中国十大美峡谷”之一。老牛湾古村落依山就势，错落有致，所有建筑就地取材，全部采用当地的石头、石板堆砌而成。造型各异的石墙石院随形而就，石磨、石辗、石头桌椅随处可见，整个村庄可谓一个经典的“石头建筑博物馆”。老牛湾堡东接滑石堡，西临黄河岸，首当西北之......[查看详情]
情人谷，又名马仑潭，是一条幽雅静谧的沟谷，相传一对坚贞的情人在此地终成眷属。一条四季不涸的清泉自谷掌流出，在几公里的沟谷内花岗岩上“凿”出十数个令人心醉的连珠石潭和小瀑布，冬季则形成厚达两三米的冰川，直到四月仍可见到。沟谷内弯弯曲曲，奇石如洗，植被极好。桃花苑、杏花岫、红桦泽、云杉崖，满目青山绿树，异卉青苔，时见野鸡、松鼠等小生灵穿越其间。整条沟谷形成许多个“S”形，每个“S”形尽头都是“柳暗花明又一村”的妙景。春季，杏花苑漫坡皆白，恬淡素雅；夏季，云杉苑......[查看详情]
去杨忠武祠的N大理由 理由1 杨忠武祠堂由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成，呈长方形。戏台为单檐歇山顶，檐下饰如意斗拱，高16米，四根台柱雕龙刻凤，戏台为穿斗式，正殿为抬梁式，整个建筑做工精细，极富民族特色，属县重点文物保护单位。 理由2 这座古祠历经七百余年的历史沧桑至今，保存完整。一九九六年月日被列为山西省文物重点保护单位。 理由3 杨忠武祠既是爱国主义精神的教育场所又是旅游观光的好去处，祠堂占地一仟六百多平方米，结构严谨，布局合......[查看详情]
羊头山在高平、长子、长治三县交界处，山巅刻石，状为羊头，故名。羊头山正面高峰凸起，左右山脉前伸，形如箕掌，石刻造像即分布于其间。 羊头山梵刹，名曰清化寺，据记载始建于北魏孝文帝太和年间（四七七——四九九年），原名定国寺，北齐时改名宏福寺，隋末寺废，唐武则天天授二年（六九一年）重建，并改额清化。今清化寺建筑已不存，尚留石佛三尊、明碑一通和殿堂遗址，但寺周北魏至隋唐时期窟龛造像和石塔仍依然如故。 羊头山石刻造像和石塔，是羊头山历史遗物中的......[查看详情]
杨家祠堂，位于山西省代县县城东20公里的鹿蹄涧村，是为纪念宋代爱国将领杨业父子而修。 杨业，北宋名将，初为北汉军官，官至建雄军节度使，因为屡立战功，人称“杨无敌”。后投宋，宋太宗因他熟悉边事，任命他为代州刺史，长驻代州（今代县）抵抗辽兵。杨业与其子能征善战，威震中原，杨家将的故事，一直被后人传颂。 元代时，杨家十七代孙奉旨建祠，明清时又曾予重修，已大部分成为明代遗物。 杨家祠堂分为前后两院，有堂屋、东西厢舍、正殿等。前院，奉祀杨业后裔。后......[查看详情]
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