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貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名叫木芝材。村中传闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁，这些建筑都成了废墟，墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土，据说都与貂蝉有关。
佛光寺位于山西五台县城东北３２公里佛光山腰。寺因势建造，坐东向西，三面环山，唯西向低下而疏豁开朗。寺区松柏苍翠，殿阁巍峨，环境清幽。寺内建筑高低错落，主从有致。创建于北魏孝文帝时期（４７１─４９９），隋，唐寺况兴盛，远及日本。原有方要建筑弥勒大阁，宽七间，高约３２米。唐武宗于会昌五年（公元８４５年）禁止佛教，寺宇被毁，宣宗继位后复佛法，至大中十一年（８５７年）重建。现存六角形祖师塔，形制古朴，是北魏遗物。山腰的东大殿，雄伟壮丽，为唐代所建，前院文殊殿为金代......[查看详情]
五台山客运索道公司，地处我国四大佛 教圣地五台山之腹地。依山傍水，建筑古朴典雅。线路全长980米，高差298米，担负着迎送游客至黛螺顶朝拜“五方文殊”（小朝台）的任务，是五台山对外接待的重要窗口之一。五台山索道公司于2013年被评定为“客运索道安全服务质量3s等级”“客运索道安全生产标准化三级企业”。黛螺顶作为“小朝台”是香客游人来五台山的先选之地，交通十分便利，游客可通过南门的游客中心乘坐景区1路公交到达黛螺顶站。对于自驾游游客来说，可以通过南门、北门和......[查看详情]
该寺始建于北魏，寺院坐北向南，现存有大雄宝殿、金刚菩萨殿两大殿，其中金刚菩萨殿正面3间，原殿额高悬康熙帝亲笔手书的“笑提明月池”木匾一块。殿内的金刚菩萨造型奇特，是五台山唯一的一尊黑色菩萨，他黑脸黑身、表情坚毅、身形伟岸，右脚登地，左腿屈起，脚踩风火轮，臂上缠绕长蛇，手中执法器，所以此像又称“九头十八臂黑金刚菩萨”。这也是文殊菩萨的“三十二相”之一。 观海寺中有一小水池，呈长方形，水色透明，清澈见底。池边砌成圆形，池中心一小孔中有泉水渗出。相传曾有人在......[查看详情]
罗侯寺山门东侧寺院高台基脚下，有一处占地方整的寺庙，叫十方堂。十方堂是罗侯寺的属庙。十方堂系清代道光年间重建，与罗侯寺的发展历史有直接联系。清代康熙年间，罗侯寺由青庙改为黄庙，常住藏族喇嘛，青海、甘肃等地的藏族佛教徒朝五台山，就在该寺居住修持。后来，该寺又就近度了汉人喇嘛，并有汉人喇嘛当总管的堂住，僧众逐渐增多。于是在罗侯寺山门前辟出地方，增建了招待处，迎待藏族僧俗佛教信徒。到道光年间，有土族人印堂住募化修建了十方堂，专门招待从远地来的喇嘛和少数民族善男信......[查看详情]
塔院寺山门的石台阶东侧，紧接着就是万佛阁的入口。万佛阁是塔院寺的属庙，占地面积为两千平方米，计有殿堂楼房二十三间。这里主要建筑有三座，一是文殊殿，二是五龙王殿，三是古戏台。 万佛阁创建于明代，重修于清代，现时殿宇多为清代所建。坐东向西的文殊殿系明万历四十四年创建，面宽三间，分上下两层，三檐歇山顶，檐建繁复，上下左右勾连，坚固牢实，装饰性很强，在五台山殿建中别具一格。殿内下层供文殊、观音、普贤三菩萨，文殊骑狮，观音骑“朝天吼”，普贤骑象，塑像高大。塑工传......[查看详情]
去新康力温泉度假村的N大理由 理由1 新康力温泉度假村地处五台山，雁门关，芦芽山、天牙山及华北旅游度假集散中心，环境优雅，建筑宏丽，功能齐全，交通便利，是大营温泉开发区美好未来的缩影。 理由2 度假村分别墅区，室内外游乐园，多功能休闲宾馆，温泉泳馆等四部分，项目齐全服务配套。温泉泳馆，温泉水疗，中餐厅，桑拿中心，KTV等服务场所为您旅游度假提供悉心周到的服务。 理由3 该泉水除具有解除疲乏、振奋精神、润滑皮肤等一般作用外，浴后还可引起一系列生物化学......[查看详情]
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